Kegiatan Rutinan Jumat Legian

Jumat Legian identik dengan mengadakan khotmil Qur'an di masjid-masjid dan banyak kegiatan yang lainnya yang khusus dilaksanakan di saat Jumat Legi karena menurut adat orang jawa dan madura percaya bahwa saat itu ada keutamaan dan fadilah yang melimpah. 

Gambar 1. Suasanan Pengajian Jumat Legi oleh Seluruh Dewan Guru 

dan Siswa-Siswi MTs MA Sunan Ampel Siyar

Pengajian Rutinan dan Sholawat merupakan kegiatan rutinan dan khusus dilaksanakan pada saat Jumat Legi pagi di MTs MA Sunan Ampel yang di kemas dengan Sholawat Nabi oleh siswa MTs MA Sunan Ampel Siyar dengan nama jamiyyah "Al Hasni" dan dilanjutkan dengan ceramah agama dari Gus Aqib Masyhud Abdulloh dari pajaran , Rembang.  

Gambar 2. Vocalis Banjari Al-Hasni

Gambar 3. Gus Aqib Masyhud Abdulloh dengan Kepala Sekolah 

MA Sunan Ampel Siyar dan Dewan Guru

Berikut sedikit ulasan yang disampaikan oleh Gus Aqib. 

"Jika seandainya pahala nya mencari ilmu di tunjukkan niscaya semuanya akan berlomba-lomba dan semangat dalam mencari ilmu"

Terkadang seseorang merasa malas mencari ilmu padahal pahala yang didapatkan sangatlah besar dan tak sedikit seseorang di saat sang guru datang seorang siswa berkata "Ternyata Guru nya ada" dan di saat ada kabar sekolah libur tak sedikit dari siwa yang bahagia, itu semua karena tidak tahu betapa besarnya pahala dan hikmah mencari ilmu. 

Siti Aisyah RA meriwayatkan dari Rosulullah SAW, Beliau bersabda "Dua rakaat(sebelum) fajar (sholat shubuh) lebih baik (nilainya) dari dunia dan seisinya". (HR Muslim dan Tirmidzi). Jarang seseorang yang merenungi karena melewatkan kesempatan tersebut namun lebih merenungkan di saat kehilangan uang dan sejenisnya. 

Semuanya tahu betapa besarnya pahala sholat berjamaah yaitu 27 Derajat sedangkan sholat sendirian hanya mendapatkan pahala 1 Derajat. Shobar (sholat bareng) di musholla dan masjid sedikit peminat nya , lebih banyak yang suka nobar dan mabar itu semua karena ketidaktahuan kita terhadap besar nya pahala yang kita dapatkan. 

Imam ghozali berkata "orang tidak akan pernah tahu betapa mahal nya waktu muda kecuali kalau sudah tua". Ketika waktu sudah terlewat maka kita tidak bisa kembali lagi . Betapa mahalnya waktu yang kita punya maka manfaatkan sebaiknya,  berikan manfaat bagi semua, berbaktilah kepada orang tua , carilah ilmi sebanyak-banyak nya.

Kesimpulan dan hikmah yang bisa di ambil , perbanyak lah ibadah dan mencari ilmu , Gunakan waktu untuk kegiatan yang bermanfaat dan percayalah kegiatan yang berat bagi kita sehingga kita malas untuk melakukannya justru menyimpan pahala yang besar namun karena kita tidak tahu betapa besar pahalanya maka kita mengabaikan nya.

Selamat datang semester genap

 Liburan sekolah telah usai kini senin 2 Januari 2023 seluruh siswa kembali memulai belajar di sekolah nya masing-masing tak terkecuali siswa-siswi MTs MA Sunan Ampel Siyar yang sudah siap menerima pembelajaran semester genap.

Tahun baru haruslah ada perubahan dari tahun yang sebelumnya seperti semangat baru, target baru, impian baru guna memacu agar lebih baik kedepannya dan tercapai apa yang menjadi keinginan nya. 

Disaat lelah nya tugas atau kewajiban yang harus kita kerjakan pasti membutuhkan sebuah refreshing agar tidak jenuh. Begitu pula sebaliknya,  para pelajar yang sudah melakukan liburan perlu ada nya refreshing dengan tujuan mengingatkan kembali akan kewajiban nya yaitu belajar dan terus belajar dengan melakukan apel pagi yang diikuti oleh seluruh siswa dan dewan guru yang dipimpin oleh Agus Susilo Buwono, S. Pd. Selaku Waka Kesiswaan MA Sunan Ampel.

Gambar 1. Suasana Apel pagi

Ada beberapa poin yang disampaikan yaitu 

1. Tidak adanya tindakan negatif yang dilakukan oleh siswa-siswi MTs MA Sunan Ampel Siyar selama liburan.
2. Perlu diperhatikan lagi terkait kerapian siswa-siswi yaitu kuku, rambut,  seragam, tidak bertato, merokok dan memakai kalung. 
3. Jangan sampai ada penurunan moral. Harus sopan saat berbicara dengan guru dan dengan etika yang baik pula. 
4. Persiapan adanya les tambahan bagi kelas 3.
5. Kegiatan sholat dhuha dan semua ekstrakurikuler mulai diaktifkan kembali. 

Mari awali semester genap ini dengan niat baik dan hal-hal baik dengan harapan mendapatkan hasil yang baik.  Kita dukung kebijakan dan ikuti segala aturan yang ada agar tercipta sekolah dan pembelajaran yang nyaman serta menyenangkan.

By : Muhammad Fauzi (Penulis)

Lulusan angkatan 2012 MA Sunan Ampel Siyar

pembacaan pengumunan hasil ujian nasional tahun 2012 yang di bacakan oleh dewan Guru MA Sunan Ampel Siyar dan hasilnya siswa MA Sunan Ampel Siyar dinyatakan lulus 100% .. yang langsung disambut Oleh antosias para siswa dengan cara melakukan subuah ritual Sujud Syukur atas "Keberhasilan"  menjalani pendidikan MA Sunan Ampel Siyar selama 3 tahun. 


betapa senangnya perasaan siswa pada saat itu, sampai mereka rala sujud tanpa selembar alaspun kecuali paving dibawah mereka. tak lama kemudian  acara itu terus dilanjutkan dengan mandi di pemandian sebani pandaan dimana tempat itu juga tempat dilaksanakan pembacaan hasil pengumuman UNAS ini,,,,

tak lama setelah itu ternyata para siswa sudah menyiapkan acaranya sendiri yaitu corat-coret baju kebanggaannya yang dia pakai tuk sekolah selama 3 tahun, itu smua sebagai symbol dia telah lepas dari masa putih abu-abu menurut mereka yang katanya masa paling indah selama perjalannya tapi memang masa tak dapat dipungkiri lagi akan sensasi,,canda tawa meraka bersama sahabatnya selain menimba ilmu.

dan acara ini diadakan oleh para guru agar siswa tidak berkeliaran dijalan, dengan demikian para siswa tertip merayakan kebasanya dengan di kawal oleh para guru .

Sunan Ampel / Raden Rachmat

PRABU Sri Kertawijaya tak kuasa memendam gundah. Raja Majapahit itu risau memikirkan pekerti warganya yang bubrah tanpa arah. Sepeninggal Prabu Hayam Wuruk dan Mahapatih Gajah Mada, kejayaan Majapahit tinggal cerita pahit. Perang saudara berkecamuk di mana-mana. Panggung judi, main perempuan, dan mabuk-mabukan menjadi ”kesibukan” harian kaum bangsawan –pun rakyat kebanyakan.
Melihat beban berat suaminya, Ratu Darawati merasa wajib urun rembuk. ”Saya punya keponakan yang ahli mendidik kemerosotan budi pekerti,” kata permaisuri yang juga putri Raja Campa itu. ”Namanya Sayyid Ali Rahmatullah, putra Kakanda Dewi Candrawulan,” Darawati menambahkan. Tanpa berpikir panjang, Kertawijaya mengirim utusan, menjemput Ali Rahmatullah ke Campa –kini wilayah Kamboja.
Ali Rahmatullah inilah yang kelak lebih dikenal sebagai Sunan Ampel. Cucu Raja Campa itu adalah putra kedua pasangan Syekh Ibrahim Asmarakandi dan Dewi Candrawulan. Ayahnya, Syekh Ibrahim, adalah seorang ulama asal Samarkand, Asia Tengah. Kawasan ini melahirkan beberapa ulama besar, antara lain perawi hadis Imam Bukhari.
Ibrahim berhasil mengislamkan Raja Campa. Ia kemudian diangkat sebagai menantu. Sejumlah sumber sejarah mencatat silsilah Ibrahim dan Rahmatullah, yang sampai pada Nabi Muhammad lewat jalur Imam Husein bin Ali. Tarikh Auliya karya KH Bisri Mustofa mencantumkan nama Rahmatullah sebagai keturunan Nabi ke-23.
Ia diperkirakan lahir pada 1420, karena ketika berada di Palembang, pada 1440, sebuah sumber sejarah menyebutnya berusia 20 tahun. Soalnya, para sejarawan lebih banyak mendiskusikan tahun kedatangan Rahmatullah di Pulau Jawa. Petualang Portugis, Tome Pires, menduga kedatangan itu pada 1443.
Hikayat Hasanuddin memperkirakannya pada sebelum 1446 –tahun kejatuhan Campa ke tangan Vietnam. De Hollander menulis, sebelum ke Jawa, Rahmatullah memperkenalkan Islam kepada Raja Palembang, Arya Damar, pada 1440. Perkiraan Tome Pires menjadi bertambah kuat. Dalam lawatan ke Jawa, Rahmatullah didampingi ayahnya, kakaknya (Sayid Ali Murtadho), dan sahabatnya (Abu Hurairah).
Rombongan mendarat di kota bandar Tuban, tempat mereka berdakwah beberapa lama, sampai Syekh Asmarakandi wafat. Makamnya kini masih terpelihara di Desa Gesikharjo, Palang, Tuban. Sisa rombongan melanjutkan perjalanan ke Trowulan, ibu kota Majapahit, menghadap Kertawijaya. Di sana, Rahmatullah menyanggupi permintaan raja untuk mendidik moral para bangsawan dan kawula Majapahit.
Sebagai hadiah, ia diberi tanah di Ampeldenta, Surabaya. Sejumlah 300 keluarga diserahkan untuk dididik dan mendirikan permukiman di Ampel. Meski raja menolak masuk Islam, Rahmatullah diberi kebebasan mengajarkan Islam pada warga Majapahit, asal tanpa paksaan. Selama tinggal di Majapahit, Rahmatullah dinikahkan dengan Nyai Ageng Manila, putri Tumenggung Arya Teja, Bupati Tuban.
Sejak itu, gelar pangeran dan raden melekat di depan namanya. Raden Rahmat diperlakukan sebagai keluarga keraton Majapahit. Ia pun makin disegani masyarakat. Pada hari yang ditentukan, berangkatlah rombongan Raden Rahmat ke Ampel. Dari Trowulan, melewati Desa Krian, Wonokromo, berlanjut ke Desa Kembang Kuning. Di sepanjang perjalanan, Raden Rahmat terus melakukan dakwah.
Ia membagi-bagikan kipas yang terbuat dari akar tumbuhan kepada penduduk. Mereka cukup mengimbali kipas itu dengan mengucapkan syahadat. Pengikutnya pun bertambah banyak. Sebelum tiba di Ampel, Raden Rahmat membangun langgar (musala) sederhana di Kembang Kuning, delapan kilometer dari Ampel.
Langgar ini kemudian menjadi besar, megah, dan bertahan sampai sekarang –dan diberi nama Masjid Rahmat. Setibanya di Ampel, langkah pertama Raden Rahmat adalah membangun masjid sebagai pusat ibadah dan dakwah. Kemudian ia membangun pesantren, mengikuti model Maulana Malik Ibrahim di Gresik. Format pesantrennya mirip konsep biara yang sudah dikenal masyarakat Jawa.
Raden Rahmat memang dikenal memiliki kepekaan adaptasi. Caranya menanamkan akidah dan syariat sangat memperhatikan kondisi masyarakat. Kata ”salat” diganti dengan ”sembahyang” (asalnya: sembah dan hyang). Tempat ibadah tidak dinamai musala, tapi ”langgar”, mirip kata sanggar. Penuntut ilmu disebut santri, berasal dari shastri –orang yang tahu buku suci agama Hindu.
Siapa pun, bangsawan atau rakyat jelata, bisa nyantri pada Raden Rahmat. Meski menganut mazhab Hanafi, Raden Rahmat sangat toleran pada penganut mazhab lain. Santrinya dibebaskan ikut mazhab apa saja. Dengan cara pandang netral itu, pendidikan di Ampel mendapat simpati kalangan luas. Dari sinilah sebutan ”Sunan Ampel” mulai populer.
Ajarannya yang terkenal adalah falsafah ”Moh Limo”. Artinya: tidak melakukan lima hal tercela. Yakni moh main (tidak mau judi), moh ngombe (tidak mau mabuk), moh maling (tidak mau mencuri), moh madat (tidak mau mengisap candu), dan moh madon (tidak mau berzina). Falsafah ini sejalan dengan problem kemerosotan moral warga yang dikeluhkan Sri Kertawijaya.
Sunan Ampel sangat memperhatikan kaderisasi. Buktinya, dari sekian putra dan santrinya, ada yang kemudian menjadi tokoh Islam terkemuka. Dari perkawinannya dengan Nyai Ageng Manila, menurut satu versi, Sunan Ampel dikaruniai enam anak. Dua di antaranya juga menjadi wali, yaitu Sunan Bonang (Makdum Ibrahim) dan Sunan Drajat (Raden Qosim).
Seorang putrinya, Asyikah, ia nikahkan dengan muridnya, Raden Patah, yang kelak menjadi sultan pertama Demak. Dua putrinya dari istri yang lain, Nyai Karimah, ia nikahkan dengan dua muridnya yang juga wali. Yakni Dewi Murtasiah, diperistri Sunan Giri, dan Dewi Mursimah, yang dinikahkan dengan Sunan Kalijaga.
Sunan Ampel biasa berbeda pendapat dengan putra dan murid-mantunya yang juga para wali. Dalam hal menyikapi adat, Sunan Ampel lebih puritan ketimbang Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga pernah menawarkan untuk mengislamkan adat sesaji, selamatan, wayang, dan gamelan. Sunan Ampel menolak halus.
”Apakah tidak khawatir kelak adat itu akan dianggap berasal dari Islam?” kata Sunan Ampel. ”Nanti bisa bidah, dan Islam tak murni lagi.” Pandangan Sunan Ampel didukung Sunan Giri dan Sunan Drajat. Sementara Sunan Kudus dan Sunan Bonang menyetujui Sunan Kalijaga. Sunan Kudus membuat dua kategori: adat yang bisa dimasuki Islam, dan yang sama sekali tidak.
Ini mirip dengan perdebatan dalam ushul fiqih: apakah adat bisa dijadikan sumber hukum Islam atau tidak. Meski demikian, perbedaan itu tidak mengganggu silaturahmi antarpara wali. Sunan Ampel memang dikenal bijak mengelola perbedaan pendapat. Karena itu, sepeninggal Maulana Malik Ibrahim, ia diangkat menjadi sesepuh Wali Songo dan mufti (juru fatwa) se-tanah Jawa.
Menurut satu versi, Sunan Ampel-lah yang memprakarsai pembentukan Dewan Wali Songo, sebagai strategi menyelamatkan dakwah Islam di tengah kemelut politik Majapahit. Namun, mengenai tanggal wafatnya, tak ada bukti sejarah yang pasti. Sumber-sumber tradisional memberi titimangsa yang berbeda.
Babad Gresik menyebutkan tahun 1481, dengan candrasengkala ”Ngulama Ampel Seda Masjid”. Cerita tutur menyebutkan, beliau wafat saat sujud di masjid. Serat Kanda edisi Brandes menyatakan tahun 1406. Sumber lain menunjuk tahun 1478, setahun setelah berdirinya Masjid Demak. Ia dimakamkan di sebelah barat Masjid Ampel, di areal seluas 1.000 meter persegi, bersama ratusan santrinya.
Kompleks makam tersebut dikelilingi tembok besar setinggi 2,5 meter. Makam Sunan Ampel bersama istri dan lima kerabatnya dipagari baja tahan karat setinggi 1,5 meter, melingkar seluas 64 meter persegi. Khusus makam Sunan Ampel dikelilingi pasir putih. Setiap hari, penziarah ke makam Sunan Ampel rata-rata 1.000 orang, dari berbagai pelosok Tanah Air.
Jumlahnya bertambah pada acara ritual tertentu, seperti saat Haul Agung Sunan Ampel ke-552, awal November lalu. Pengunjungnya membludak sampai 10.000 orang. Kalau makam Maulana Malik Ibrahim sepi penziarah di bulan Ramadhan, makam Sunan Ampel justru makin ramai 24 jam pada bulan puasa.
http://www.dongengkakrico.com/index.php?view=article&catid=58%3Akumpulan-kisah-wali-songo&id=396%3Asunan-ampel-raden-rachmat&option=com_content&Itemid=91

JoHN Titor sipengelana Waktu

Seseorang yang mengaku dari tahun 2036 datang ke tahun 2000 untuk memposting di forum internet, mengaku sebagai prajurit amerika di tahun 2036 mengemban misi ke tahun 1975 untuk mengambil komputer portable pertama di dunia yaitu IBM 5100, dan mampir di tahun 2000-2001 untuk melihat keluarganya.

adapun pro dan kontra terhadap orang ini di forum menjadi topik hangat saat itu, karena dia dapat membuktikan hal-hal yang akan terjadi di masa dpn, dia juga mengupload foto mesin waktu nya, cara kerjanya, dan juga menyebarkan formula ilmiah mesin waktu tersebut di forum.
Beberapa orang di forum mulai memberondong John Titor dgn beragam pertanyaan, kesimpulan yang di dapat bahwa JOhn Titor adalah orang yg cerdas dan mempunya ilmu pengetahuan science yg mendalam, meski JOhn mengaku spesialisasi di History bukan di bidang komputer maupun science.

Siapa JOhn Titor ? Dia mengaku lahir tahun 1998 di florida, dia mengemban tugas dari tahun 2036 untuk ke tahun 1975 tuk mengambil PC IBM 5100, yg menurut dia dimana pc itu terdapat bahasa unix yg dpt memecahkan beragam bahasa unix. menurut dia teknologi di pc itu hanya seglintir org ibm saja yg tahu dan teknologi itu tidak pernah lagi di pasang di pc generasi selanjut nya hingga 2036.
Menurut dia semua sistem unix akan menghadapi time error di tahun 2036, oleh sebab itu IBM 5100 sangat penting.
Hal ini langsung di akui oleh pihak IBM , dan mereka kaget, karena hanya 5 org yg mengetahui hal itu, dan itu pun terjadi pada tahun 1975.
Konsep mesin waktu, John mengaku mesin waktu yg di pakai dia adalah C204 yg dpt memuat sampai 3 org mesin ini dimiliki oleh militer amerika di tahun 2036, dan mesin waktu bukan barang yg aneh di masa dia, ada lagi yg tipe lebih besar yaitu C206 yg di buat oleh GE (General Electric) dapat sampai 7 orang. Mesin ini hanya mampu membawa mereka maksium 60tahun ke masa silam dgn kecepatan 10tahun per jam.
Teori mesin waktu menurut John Titor,

1. Apapun yg saya lakukan dgn pergi ke masa silam tidak akan merubah masa depan saya, karena kita hidup di dimensi yg berbeda. Jadi menurut dia bahwa masa depan adalah keputusan. apa pun keputusan yg dibuat, di masa depan sudah ada jawaban nya.
2. Mesin waktu sangat berat bentuk nya panjang seperti box amunisi dengan beban mencapai 500kg, dia harus menaruh alat itu di dalam mobil dgn suspensi yg kuat, dan jika di nyalakan akan terbentu suatu black hole kecil yg mirip dgn donut. dan disaat itu lah semua akan terhisap kedalam black hole itu termasuk mobil nya menuju ketempat tujuan dalam proses perjalanan akan sangat panas, sulit untuk bernafas, dan jika tujuan anda nanti ternyata ada benda atau tembok yg menghalangi kehadiran anda di titik point yg sama maka otomatis mesin waktu akan switch off. jadi anda tidak pindah dari 1 titik ke titik yg lain, tapi anda pindah ke dimensi yg lain.
3. Hukum fisika Kuantum Everett-Wheeler adalah teori yg benar untuk mesin waktu, model ini juga bisa disebut “Many-Worlds Interpretation” atau dgn kata lain banyak hasil kemungkinan yang akan terjadi di masa depan berdasarkan keputusan saat ini, contoh nya, jika saya kembali ke tahun 1975 untuk membunuh kakek saya, lalu saya kembali ke 2036, saya akan tetap eksis, begitupun orang tua saya. tetapi di dimensi tahun 1975 dan masa depan nya saya dan orangtua saya tidak eksis. ini lah yg disebut many worlds interpretation.

PREDIKSI
John tidak pernah akan memberikan prediksi untuk menyangkut sport tips, atau untuk memperkaya diri
John tidak pernah akan memberikan prediksi kepada org untuk menghindari kematian, kecelakaan,tragedi.
John tidak akan pernah menunjuk/menyebutkan nama lengkap seseorang yg akan berpengaruh nantinya di masa depan.
Ok John dalam posting nya tidak pernah memberi prediksi secara langsung, hasil prediksi berikut merupakan rangkuman dariapa yg telah menjadi bahan diskusi John selama 5 bulan dari november 2000 – maret 2001.

1. John menyebutkan initial Tipler dan Kerr ,ilmuwan yang akan berpengaruh dgn mesin waktu. Nama kedua orang ini di lacak kebenerannya dan ternyata mereka eksis dan mereka adalah profesor fisika.
2. Konsep dasar mesin waktu akan di kemukakan oleh CERN di tahun 2001, kenyataanya di tahun 2000-2001 blom banyak yg tahu tentang organisasi CERN, dan ternyata bener pd tahun 2001 CERN menyatakan menemukan konsep black hole, dimana ini akan menjadi dasar mesin waktu.
3. John Titor memberikan rincian mesin waktu yang dia pakai kpd kita,yg berisi Magnetic housing units for dual microsignularities, Electron injection manifold to alter mass and gravity of microsingularities, Cooling and x-ray venting system, Gravity sensors (VGL system), Main clocks (4 cesium units), Main computer units (3). Para ilmuwan skrg menyatakan dgn mesin dan cara operasional yg disampaikan John memungkinkan untuk melakukan timetravel.
4. Prediksi cepat JOhn ttg amerika bahwah, mulai tahun 2004 USA akan mulai terjadi perang saudara, dimana antara tahun 2004-2008 terjadi demonstrasi dan pergolakan di dalam USA, tahun 2008-2015 puncak dari perang saudara itu.
5. Perang dunia 3 akan di mulai tahun 2015, dia menyatakan Rusia akan menyerang amerika dgn nuklir di tahun 2015, otomatis perang saudara di amerika berhenti dan mereka bersatu melawan russia dan nantinya amerika hanya akan terbentuk menjadi 5 negara bagian dengan presiden setiap negara bagian masing2 dengan ibukota berpindah ke nebraska. Menurut dia kota2 besar di amerika akan hancur begitun di eropa,CINA, timur tengah. Sedangkan negara2 yg tidak terlibat perang dunia ke 3 adalah amerika selatan dan australia, NZ. Perang ini akan menghilangkan 3 milyar populasi dunia.
6. Penyakit sapi gila akan mewabah dan makin parah di tahun 2036, karena penyakit ini dapat berdiam dalam tubuh manusia selama 30tahun lebih dan mulai beraksi saat kita menjelang tua, penyakit AIDS belum ada obatnya, penyakit kanker sudah bisa di atasi dgn menggunakan virus melawan kanker itu sendiri (teori kanker ini sudah terbukti di jaman kita).
7. Makanan dan air bersih sangat sukar di dapatkan akibat radiasi nuklir, di tahun 2036 setiap orang akan sangat berhati2 dengan makanan/minuman yg akan di konsumsinya, John menyatakan dia sangat ketakutan di tahun 2000-2001 dimana melihat orang dpt memesan makanan sesuka hatinya spt di fastfood tanpa mengecek kesehatan makanan tersebut.
8. Dimasa depan kehidupan bertani akan kembali,religi akan menjadi sangat kuat, banyak orang yg menyesalkan PD3 hanya karena permainan politik.
9. John pernah menyatakan di NY akan ada gedung pencakar langit yang akan hilang dalam waktu dekat (9/11) dan tidak ditemukan nya Senjata pemusnah massal di timur tengah (irak) tetap membuat politik amerika untuk berperang.
10. Perkembangan IT akan sangat berkembang, dia menyatakan bahwa bakal banyak org akan membuat video mereka sendiri dan di upload ke internet (youtube) lalu sistem internet nanti akan independen dgn hanya menggunakan alat kecil dgn tenaga matahari dapat memancarkan signal sejauh 60mil (wi-max)
11. Di tahun 2036 energi hydrogen dan energi panas matahari berperan sangat penting dan lebih efisien
12. Anda-anda sekarang barusan melewati bencana yg menakutkan, coba andi pikiran kembali apa yg ditakuti 1- 1,5 tahun yg lalu (taon 1999), menurut milis di forum yg di maksud adalah bencana y2k, mereka menyatakan bahwa John telah kembali ke tahun 1975 untuk memberitahu para imuwan ttg bencana y2k.
13. Menurut John, kehidupan sosial masyarakat sekarang adalah sangat parah, karena kita semua sangat malas, egois, individualis, acuh untuk bersosialisasi seperti domba dan banyak org yg menghabiskan waktu untuk hal2 yg tak berguna. Coba lah tuk bangun dan melihat keadaan disekeliling kita, kondisi alam makin rusak, bumi ini lagi sekarat.
14. Di tahun 2036 tidak ada organisasi kesehatan yang akan melindungi mu, jadi jika anda sakit parah, siap2 gali lubang kubur sendiri.(klo saat ini ada jaminan kesehatan tuk seluruh penduduk amrik)
15. Temperatur dan suhu di dunia akan menjadi lebih dingin.
16. Saya tahu tentang prediksi bangsa maya ttg tahun 2012, yah memang sesuatu hal yg unik akan terjadi, kira2 seperti cerita ttg laut merah dan org mesir. tapi itu tidak membuat dunia ini kiamat.
17. Yahoo and microsoft is no longer exist in 2036.
18. MARS AND UFO, sampai tahun 2036 kita masih tidak menemukan apa2 di mars, begitu pun ttg ufo masih menjadi misteri, walaupun para ilmuwan di tahun 2036 pernah menyatakan bahwa ufo/alien juga adalah timetraveler dari masa depan dan alien adalah bangsa manusia yg telah berevolusi akibat perubahan alam/radiasi/perang, mereka para alien memiliki struktur tubuh dan organ2 internal yg sama dengan manusia.

John Titor last post tgl 21 maret 2001 mengatakan selamat tinggal, dan dia kembali ke tahun 2036.
John Titor pernah meminta ayahnya untuk merekam proses time machine saat dia pakai untuk kembali ke tahun 2036 dan di upload ke internet melalui pengacara keluarganya Larry Harber, tapi entah kenapa rekaman video itu tidak jadi di upload, ada yg bilang rekaman itu telah di ambil oleh pihak intelijen amerika.

Saat john kembali ke 2036, tak lama keluarga titor pindah ke nebraska, seminggu sesudahnya terjadi badai topan ganas melanda florida dan menghancurkan tempat tinggal titor di florida.
Saat ini keluarga Titor dirahasiakan keberadaannya, dan bagi public yg ingin melakukan kontak dgn keluarganya dapat melalui pengacaranya Larry Harber.
Beberapa hal di sarankan John kepada kita,

• Jangan makan atau menggunakan produk dari binatang yg di beri makan atau makan bangkai sesamanya.
• Jgn cium atau berhubungan intim dgn org yang anda tidak kenal (maksudnya klo sungkem ga perlu cium pipi kiri kanan spt kebiasan org amrik)
• Belajar lah dasar sanitasi dan penjernihan air
• Biasakan lah menggunakan senjata api, belajar menembak dan membersihkan senjata api.
• Selalu sediakan kotak p3k dan belajarlah tuk menggunakannya
• Cari lah 5 org kawan yg anda percaya dalam radius 100mil dan selalu berkontak.
• Ambilah salinan Undang-undang US dan baca lah
• Kurangin makan
• Carilah sepeda dan 2 set ban cadangan, bersepedalah 10 mil tiap minggu
• Pikirkanlah apa yg mesti kamu bawa jika kamu harus meninggalkan rumah dalam waktu 10 menit dan tak akan pernah kembali lagi.

http://www.johntitor.com/

Legenda Kian Santang

Kian santang adalah Tokoh tasawuf dari tanah pasundan yang ceritanya melogenda khususnya di hati masarakat pasundan dan kaum tasawuf ditanah air pada umumnya.

Tokoh kian-santang ini pertama kali berhembus dan dikisahkan oleh raden CAKRABUANA atau pangeran walangsungsang ketika menyebarkan islam di tanah cirbon dan pasundan.pangeran cakrabuana adalah anak dari prabu sili-wangi atau jaya dewata raja pajajaran, yang dilahirkan dari permisuri ketiga yang bernama nyi subang larang, subang-larang sendiri murid dari mubaliq kondang yaitu syeh maulana-hasanudin atau terkenal dengan syeh kuro krawang.
Mulanya yaitu ,Ketika raden walangsungsang memilih untuk pergi meninggalkan galuh pakuan atau pajajaran ,yang di sbeapkan oleh keberbedaan haluan dengan keyakinan ayahnya yang memeluk agama “shangyang”, pada waktu itu. diriwayatkan beliau berkelana mensyi’arkan islam bersama adiknya yaitu rara santang (ibu dari syarif hidayatullah atau “sunan gunung jati”)dengan membuka perkampungan di pesisir utara yang menjadi cikal-bakal kerajaan caruban atau kasunanan cirebon yang sekarang adalah “kota madya cirebon”
Logenda kian-santang sendiri diambil dari sebuah kisah nyata, dari tanah pasundan tempo dulu yang ceritanya pada waktu itu tersimpan rapi berbentuk buku di perpustakaan kerajaan pajajaran.
Karena pajajaran adalah hasil penyatuan dua kerajaan antara galuh dan kerajaan sunda pura
yang dimana kerajaan galuh dan sundapura adalah dua kerajaan pecahan dari taruma negara, yang di masa prabu PURNA-WARMAN yaitu raja ketiga dari kerajaan taruma negara yang di pecah menjadi dua yaitu tarumanegara yang berganti sundapura dan ibukota lama menjadi galuh pakuan. Dan jaya dewata menyatukan kembali dua pecahan kerajaan taruma negara menjadi pajajaran.
Di mana di kisahkan pada waktu itu yaitu abad ke 4m atau tahun 450m pernah terdapat putra mahkota yang sakti mandraguna bernama GAGAK LUMAYUNG yang dalam ceritanya “di tataran suda dan sekitarnya ,tak ada yang mampu mengalahkan ilmu kesaktiannya. hingga suatu saat datang pasukan dari dinasti TANG yang hendak menaklukkan kerajaan tarumanegara. namun berkat gagak lumayung ,pasukan TANG dapat di halau dan tunggang-langgang meninggalkan taruma negara.
semenjak itu raden gagak lumayung di beri sebutan ”KI AN SAN TANG” atau ”penakluk pasukan tang”
Di ceritakan sang kiansantang ini karena saking saktinya hingga dia rindu kepingin melihat darahnya sendiri
Hingga sampailah di suatu ketika sa’at dia mendapat wangsit di tapabratanya bahwah di tanah arab terdapat orang sakti mandraguna
Konon: dengan ajian napak sancangnya raden kian santang mampu mengarungi lautan dengan berkuda saja.
“Di mana dalam ceritanya ketika sampai di pesisir beliau bertemu seorang kakek ,dan padanya dia minta untuk di tunjukan di mana orang sakti yang kian santang maksud tersebut”.
Dan dengan senang hati si-kakek tersebut menyanggupinya dan sementara dia mengajak beliau “kiansantang” untuk mampir dulu ke rumahnya.
Al-kisah setelah sampai di rumahnya tongkat dari sang kakek tersebut tertinggal di pesisir dan minta kian santang untuk mengambilkanya ,konon dikisahkan si-kian santang tak mampu mencabutnya sampai tanganya berdarah-darah ,disitulah kian santang baru sadar kalau kakek itu adalah orang yang di carinya.
Dan akhirnya dengan membaca kalimah syahadat yang di ajarkan sang kakek tadi “yang akhirnya menjadi guru spiritualnya” tongkat tersebut dapat di cabut .dan siapakah kakek tersebut? ya dia adalah taklain dan tak bukan syaidina ali r.a menantu dari baginda nabi muhamad s.a.w.
Cerita tersebut membumi sekali sampai saat sekarang. Dan yang aneh, kebanyakan orang menduga kalau kian santang itu adalah raden walang sungsang. Padahal banyak sekali cerita yang sepadan dengan kisah raden walang sungsang tersebut. Yang sesungguhnya dialah yang mengisahkan justru dialah yang di kira pelaku (raden walang sungsang atau pangeran cakrabuana) sebagai tokoh yang diceritakan itu. Tujuannya adalah hanya sebagai media dakwah dan penyebaran islam di bumi cirbon dan sekitarnya.
Sehingga sampai sekarang banyak kalangan yang menyangka raden walangsungsang adalah kian santang bahkan ada yang menafikan kian santang adalah adik cakrabuana dan kakak dari rara santang.
Raden walangsungsang mengambil cerita ini dari perpustakaan kerajaan pajajaran dengan pertimbangan karena kisah itu mirip dengan kisahnya, Yang di mana kian santang setelah pulang dari arab dia ingin meng-islamkan ayahnya prabu purnawarman namun di tolaknya dan kian santang memilih meninggalkan istana
dan tahtanya di berikan adiknya yaitu darmayawarman
Begitu pula raden walang sungsang yang pernah merantau ke arab dan meningkahkan adiknya rara santang yang di ambil istri oleh putra kerajaan mesir waktu itu dan pernikahan berlangsum di mesir yang dari perkawinan inilah nanti akan lahirlah raden syarif hidayatullah atau sunan gunung jati.
Keinginan Walangsungsang untuk meng-islamkan prabu siliwangi ditolak mentah-mentah dan ayahnya tidak ingin bertarung dengan anaknya maka dia memilih mensucikan diri atau bertapa, konon beliau menjelma macan putih.
Pengambilan kisah penokohan dalam sebuah ceritra seperti ini sebenarnya pernah pula terjadi pada era sebelum raden walang sungsang yang tepatnya dilakukan oleh raja jaya-baya (raja islam pertama di tanah jawa) dari kerajaan panjalu atau kediri, di mana suaktu masih di pegang raja airlangga kerajaan tersebut bernama kerajaan KAHURIPAN dan karena kedua anaknya semua meminta tahta maka kahuripan di bagi dua yaitu panjalu dan jenggala. Sepanjang perkembangan dua kerajaan tersebut selalu bermusuhan dan pada masa kerajaan panjalu dirajai oleh jaya baya, panjalu mampu menaklukkan jenggala dan di satukan lagi antara jenggala dan panjalu.
Pada waktu panjalu menaklukkan jenggala rajanya jaya-baya meminta empu sedha dan empu panuluh untuk mengutip naskah dari india yang judulnya maha barata. namun di ferifikasi dengan gaya jawa. Sebagai perlambang atas kemenangan perang saudara panjalu atas jenggala. Yang akhirnya kitab tersebut di beri judul barata-yuda. Dan dalam kisah klasik jawa ini banyak kalangan masarakat yang mengira bahwa jaya baya adalah kelanjutan dari trah barata yaitu cicit dari parikesit putra abimanyu.
Juga kisah lainnya yang serupa pernah pula hadir kemasarakat yang tujuannya waktu itu sebagai media dakwah untuk melindungi rongrongan ajaran syariat terhadap kaum sufi.maka ketika bergerak menyebarkan islam WALI SONGO menurt banyak kalangan membuat cerita al-halaq fersi indonesia yaitu syeh siti jenar. Yang menurut doktor simon dari ugm berdasarkan temuannya karya-karya besar berupa naskah suluk dari sunan kali jaga dan lain sebagainya. Dapat di pastikan tokoh siti jenar adalah imajener hanya untuk media dakwah dan melindungi islam agar tetap pada ajaran ahlusunah wa jamaah.
Dan sampai saat ini pendapat itu masih simpang siur dan menjadi perdebatan dan polemik panjang oleh para ahli sejarah di tanah air.

Misteri di Borobudur; Peninggalan Nabi Sulaiman

Membincangkan candi Borobodur, bagi masyarakat Indonesia, akan selalu menarik. Bukan saja karena merupakan peninggalan budaya yang amat bersejarah dan speltakuler, namun juga, tak dapat dimungkiri bahwa hingga dewasa ini masih banyak misteri yang melingkupi sekitar keberadaan candi tersebut. Borobodur seperti yang dipercayai masyarakat hingga kini adalah peninggalan dari kejayaan kerajaan Mataram Kuno (wangsa Syailendra) yang dibangun sekitar abad ke 8 hingga ke 9, pada masa kekuasaan Raja Samaratungga. Selama 150 tahun Candi Borobudur menjadi pusat ziarah megah bagi penganut Budha. Akan tetapi, seiring dengan runtuhnya Kerajaan Mataram sekitar tahun 930 M, maka pusat kekuasaan dan kebudayaan di pindah ke Jawa Timur, hingga Borobudur pun terlupakan. Kemudian, dengan terjadinya gempa dan letusan gunung berapi, membuat candi melesak sehingga mempercepat keruntuhannya. Semak blukar tropis pun menutupi Candi Borobudur sehingga pada abad-abad selanjutnya candi ini lenyap ditelan sejarah.

Misteri Peninggalan Nabi Sulaiman AS.

Sebuah misteri kerap kali memunculkan berbagai pembacaan dan pemaknaan yang lantas berujung pada wacana yang kontroversial. Begitu pun dengan keberadaan candi Borobudur. Sebuah bangunan monumental yang termasuk salah satu keajaiban dunia dan diakui sebagai warisan dunia (world haritage), tidak luput dari berbagai dugaan yang lantas memunculkan berbagai kontroversi, yang justru menjadikan keberadaan Borobudur semakin menarik untuk dipelajari. Sebuah kontroversi yang sangat menarik adalah adanya wacana yang menyatakan bahwa Candi Borobudur adalah bangunan bersejarah peninggalan Raja Sulaiman, yang nota bene adalah salah satu Nabi Allah yang diimani oleh umat Islam.

Adalah KH. Fahmi Basya, seorang dosen Matematika Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang pertama kali mengangkat wacana tentang keberadaan Candi Borobudur sebagai warisan Nabi Sulaiman. Tentu saja, wacana ini serta merta mendapat reaksi beragam dari berbagai kalangan, dari mulai yang setuju, ada yang skeptis, dengan membiarkan wacana itu bergulir begitu saja, hingga ada yang keras, dengan menyangkal serta mentertawakan. Namun, tak sedikit pula yang bersikap biasa saja bahwa wacana itu hanyalah sebuah sensasi yang tak berdasar dan tak perlu ditanggapi.

Terlepas apakah percaya atau tidak, tampaknya wacana unik ini cukup menarik untuk diangkat dan diketahui oleh masyarakat luas sebagai bentuk apresiasi bagi sebuah kajian keilmuan dan pengembangan ilmu pengetahuan yang terus berkembang. Seorang KH. Fahmi Basya sebagai dosen dan peneliti, tentu saja tidak asal-asalan dan ngawur dalam melontarkan wacana ini, melainkan tentunya setelah melakukan penelitian dan penemuan bukti-bukti yang dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah.

Dari beberapa riset yang dilakukan KH. Fahmi Basya bersama dengan Lembaga Studi Islam dan Kepurbakalaan, disebutkan bahwa sebenarnya Candi Borobudur adalah bangunan yang dibangun oleh tentara nabi Sulaiman termasuk di dalamnya dari kalangan bangsa jin. Konon, Sulaiman adalah Nabi sekaligus Raja yang memiliki kemampuan menaklukkan besi dan juga menaklukkan gunung hingga kemudian dikenal sebagai Raja Gunung. Di Nusantara ini, yang dikenal sebagai Raja Gunung adalah “Syailendra”. Menurut DR. Daoud Yoesoef, Syailendra berasal dari kata Syaila dan Indra. Syaila = Raja dan Indra = Gunung.

Masih menurut KH. Fahmi Basya, sangat sedikit masyarakat yang mengetahui bahwa di Candi Borobudur sendiri sebenarnya sangat banyak ditemukan simbol-simbol tentang Islam. Dari hasil ekspedisi dan penelitian yang dilakukannya, ditemukan juga fakta baru mengenai indikator-indikator tentang adanya kisah Nabi Sulaiman dan ratu Saba di Candi Borobodur dan Ratu Boko. Dari penelitian tersebut, juga disebutkan bahwa nama-nama daerah tertentu di Jawa Tengah seperti nama Sleman diduga berasal dari kata Sulaiman dan Wonosobo berasal dari Hutan Ratu Shaba.

MA SUNAN AMPEL SIYAR ANGKATAN TAHUN 2012

MA SUNAN AMPEL SIYAR ANGKATAN TAHUN 2011

PENGAJIAN PAGI JUM’AT LEGI BERSAMA K.H. MASYHUD ABDULLOH

Kegiatan ini rutin dilaksanakan setiap hari jum’at legi di Yayasan Sunan Ampel yang langsung diasuh oleh Romo K.H. Masyhud Abdulloh. Adalah sebuah kegiatan keagamaan yang bertujuan untuk memupuk sikap keagamaan para Pengurus, Guru, serta Siswa – siswi yang belajar di MTs. MA. Sunan Apel Rembang. Kegiatan ini sebagai realisasi dari salah satu VISI Yayasan Sunan Ampel yaitu “Cerdas, berprestasi, berwawasan budaya kebangsaan yang dilandasi Iman dan Taqwa”
Yang berperan Sebagai panitia dalam kegiatan ini adalah seluruh Anggota OSIS MTs. MA. Sunan Ampel Rembag, sekaligus sebagai pelajaran kepada mereka agar mereka mempunyai kepribadian yang tangguh yang memiliki kemampuan dan kesanggupan kerja yang tinggi.
Mereka Pengurus, Guru, beserta Murid-murid Sunan Ampel yang mengikuti kegiatan ini dengan penuh hikmat mendengarkan siraman rohani dari Romo Kiyai dengan harapan apa yang mereka terima itu dapat bermamfaat bagi bekal kehidupan mereka. 

MA SUNAN AMPEL SIYAR ANGKATAN TAHUN 2010

Siswa dan Guru Kumpulkan Koin untuk Prita

Koin itu akan disumbangkan ke posko “Koin untuk Prita” melalui TV One Biro Surabaya

Siswa MA Sunan Ampel Siyar mengumpulkan koin untuk Prita (Surabaya Post / Denny Sagita)

SURABAYA POST – Angin solidaritas untuk Prita Mulyasari, rumah tangga yang dituduh mencemarkan nama baik Rumah Sakit Omni Internasional Tangerang dan divonis denda Rp 204 juta oleh PT Banten, sampai juga ke kota di bagian timur Pulau Jawa, Pasuruan dan Batu. Menyusul warga di kota-kota lain, para siswa ikut mengumpulkan koin uang saku mereka untuk Prita.

Koin itu akan disumbangkan ke posko “Koin untuk Prita” melalui TV One Biro Surabaya dalam beberapa hari ini.Yang melakukan penggalangan koin itu adalah siswa dan guru MTs dan MA Sunan Ampel Siyar Kecamatan Rembang.

Sebanyak 259 siswa MTs serta 173 siswa MA itu ikut mengumpulkan uang saku mereka yang terlebih dahulu ditukarkan uang koin. Penggalangan koin berlangsung sampai Rabu (9/12) hari ini.

Para siswa ini mengaku ikhlas membantu Prita. “Saya ikhlas membantu Ibu Prita untuk membayar denda,” ujar Ahmad, siswa MTs Sunan Ampel.
Selain siswa, guru di sekolah ini pun turut menyumbangkan uang koin.

Dalam aksi ini, terkumpul uang koin sebanyak Rp 204 ribu. Dukungan terhadap Prita juta datang dari pegawai di lingkungan Pemkot Batu. Hanya dalam beberapa jam saja mampu mengumpulkan uang sebesar Rp 387.300. Samudji, Kabag Perekonomian Pemkot Batu yang ikut memberikan bantuan koin mengatakan, tragedi Prita adalah tragedi kemanusiaan dan keadilan.

Untuk itu sewajarnya bila ada kepedulian masyarakat. “Saya tidak bisa membantu dalam bentuk bantuan hukum, yang bisa saya lakukan memberi dukungan moril berbentuk koin,” katanya.

Kasus Prita, kata Samudji, adalah contoh kecil bahwa keadilan hanya berlaku bagi yang mapan. Dewi, salah seorang pegawai di lingkungan Pemkot juga menyatakan prihatin atas kasus Prita. “Kasus ini bisa menimpa siapa saja, untuk itu saya juga mendukung gerakan ini.

Saya kebetulan membawa uang kertas, tapi ditukar sendiri. Besok saya akan membawa lagi uang koin,” kata Dewi. Sumbangan koin sebagai bagian gerakan koin peduli Prita ini digagas komunitas wartawan di Kota Batu yang tergabung dalam Forum Komunikasi Wartawan Batu (FKWB).

Sekretaris FKWB, Endik Junaedi mengatakan, penggalangan koin ini merupakan dukungan terhadap kasus Prita. Koin sendiri disimbolkan sebagai keadilan bagi masyarakat kecil.

“Kita cukup prihatin dan berempati atas kasus yang menimpa Prita. Kita hanya bisa mendukung dengan ikut berpartisipasi dalam gerakan koin peduli Prita,” ujar Endik.

Laporan : Deny Sagita

Profil MTs/MA Sunan Ampel Siyar Remabang Pasuruan

SELAYANG PANDANG

MTs.MA. SUNAN AMPEL

MTs. SUNAN AMPEL   berdiri pada tgl. 18 Juli 1993 dan ber operari mulai tahu pelajaran 1993-1994  tiga tahun berikutnya menyusul MA Sunan Ampel tepatnya  pada Tanggal 18 Juli 1997

Penggagas berdirinya lembaga ini : adalah H. ALI HUSNI  HAFIDZ

Di bantu Oleh para perintis lainnya antara lain :

1. LUTHFY MAHIN
2. Drs. H. AS’AD HAFIDZ
3. MOCH. ALI SUBHAN Spd.
4. SULAHUR ROFIQ, Ama Pd.
5. ABD. QODIR IOBROHIM
6. AGUS SUSILO BWONO S PD.
7. ACHMAD KOLILI.
8. dan pihak lain yang tidak dapat kami sebut satu persatu

dan mendapata  Respon pemerhati pendidikan Pondok Pesantren Sidogiri  yang sekaligus menjdi pengurus Yayasan sunan Sunan Ampel Sidogiri yang natara lain antara lain :

1. Dr. UNTUNG MURDIYATMO
2. KH. ZAKKY UBAID
3. KH. ABD. ROKKHMAN SYAKUR
4. H. AMHMUD ALI ZAIN
5. Drs. BASORY ALWI MPd.
6. H. ALI HUSNI HAFIDZ
7. H. MOCH. SUBAIRI
8. Drs. H. AS’AD HAFIDZ

Dengan Jumlah murid pertama  sebanyak 48 Siswa yang sampai saat jumah murid

MTs. Sebanyak 345 siswa

MA. Sebanyak 231 siswa

Total Jmlh siswa : 576 siswa

PINTU GERBANG MTS/MA SUNAN AMPEL

KANTOR

alumni Sukses

Nama: Muhammad Rizal Luthfy (Genesis Ray)

Tentang Anda

dan kini aku kian sadar
jika aku hanyalah seseorang yang mencintai
tanpa sebuah ikrar apapun untukku
hingga segala rasa yang kupunya
harus kunikmati dalam kesendirian

Sunting

Info Umum

Tanggal Lahir	23 Maret 1991
Jenis Kelamin	Laki-laki
Golongan Darah	AB
Tertarik Pada	Perempuan
Status Hubungan	Lajang
Bahasa	Indonesia
Agama	Islam 100%
Pandangan Politik	:: ANTI POLITIKUS ::

Sunting

Info Kontak

Telepon Seluler	0857-9091-9108
Alamat	rezall.wordpress.com
Lingkungan	rezall.wallinside.com
Facebook	http://facebook.com/989898u

PERINTIS MTs MA SUNAN AMPEL SIYAR

Sejarah Singkat Perkembangan MTs MA Sunan Ampel Siyar

APEL Masa Orientasi Sekolah MTs-MA Sunan Ampel Pada tahun 2003

Laboratorium Komputer Pada tahun 2002

Gedung MTs-MA Sunan Ampel Siyar Pada Tahun 2000

Proses Wisuda MTs-MA Sunan Ampel Siyar Pada Tahun1997

Unit Marching Band Angkatan Ke 1 MTs-MA Sunan Ampel Pada Tahun 1996

YAYASAN SUNAN AMPEL "Siyar Rembang Pasuruan" Jl. Kabupaten No.05 Siyar Rembang Pasuruan